تويت
العباءة الخليجية تصاميم مترفة بعيداً عن المألوف
باتت العباءات الخليجية تنافس أحدث تصاميم الموضة العالمية وتبرق بألف ضوء، فهي تارة تزدان بقطع الكريستال البراقة وتارة باللآلئ وقد تطرز أيضا بزهرات من الساتان او الأقمشة المزركشة. والعباءة التي تلبس في الأعراس، يجب ان تكون مترفة بقدر الثوب الأنيق الذي تغطيه، فكلما زاد بريقها تألقت أكثر فأكثر.
ومن جانب اخر تعد العباءة في المجتمع الخليجي بالتحديد مصدر إلهام للعديد من المصممين، وخاصة بعد ان أصبحت أشبه بفساتين سهرة في ابتكاراتها، مع لمسات خفيفة تبقي على معالم هويتها الخليجي، الى جانب ان الفتيات الصغيرات أكثر من يقبلن على التصميمات الغريبة والجديدة كما تم إدخال الدانتيل والكريستال والإكسسوارات الذهبية والفضية وطباعة الصور لتغيير نمطية العباءة وإخراجها من سوادها التقليدي.
وهكذا تحولت إلى لوحات متحركة تعبر عن شخصية مرتديتها ورغبتها في التميز أو لفت الانتباه إلى أناقتها. وتشهد العباءة التي ترتديها النساء في دول الخليج يوما بعد يوم تغيرات متعددة في طرق تصميمها وشكلها وألوانها، وتلك التطورات تعتبرها بعض الفتيات تماشيا مع الموضة والحياة العصرية حتى أن بعض أنواعها أصبح له اسماء غريبة مثل الشبح والليزر ولا تلمسني، وفي نفس الوقت تثير التصاميم الجديدة حفيظة الكثيرين ممن اعتبروا ذلك اعتداء على الخصوصية، وقطعاً للصلة بالتاريخ والتراث.
ولاشك أن التطور الذي لحق بالعباءة السوداء لن يقف عند هذا الحد بل سنجد في المستقبل أشكالا أخرى تقتحم المجتمع، ومن الجدير بالذكر ان أن وجود الفضائيات وبعض عروض الأزياء الخاصة بالعباءة جعل الفتيات يلهثن وراء كل تصميم جديد فيها، ولذلك حرص الفتيات على الزينة. ولعل العباءة الخليجية لا تختلف أشكالها في دول الخليج، وإذا حدث فإنما يرجع لذوق المصمم نفسه، فلا توجد دولة مميزة بنمط معين من العباءات .
وبالرغم من الافكار اللامتناهية في تزيين العباءة، يبقى الأمر الثابت هو لونها الاسود ، اما بالنسبة للأقمشة التي تصنع منها العباءات، فيبقى قماش الكريب الأكثر رواجا كما يجب ان تكون العباءة متناسقة مع الشيلة، وهي الوشاح الواسع الذي يغطي الرأس، ويمكن لشيلة مزركشة ان تضفي تألقا على عباءة بسيطة ما يجعلها اكثر جمالا ، كما تعكس العباءة تاريخ و أصالة المنطقة التي يرتدى أهلها إحداها لما تعكسه من تراث وثقافة والتنوع في الأذواق والألوان بما يعكس مدى انجذاب النساء للعباءة وخاصة الخليجية ألا.
وعن المتغيرات في عالم موضة العباءات ، يقول سيف جابر سيف رئيس مجلس إدارة محلات لوزان فاشونألا للعباءات: العباءة زي نسائي خليجي شائع، وهي تحقق الراحة للمرأة، إذ ترتديها الفتيات والسيدات في طلعاتهن اليومية، كما يرتدينها في المناسبات الرسمية والعملية وفي مناسبات الزواج وغيرها، وهي تجسد العادات والتقاليد الخليجية الأصيلة، وهي أيضا تجسد أناقة وأنوثة المرأة .
وعن الخط الذي ينتهجه فى تصميم العباءات الحديثة ، يؤكد على ضرورة استلهام التراث في الأشكال والأفكار التي من شأنها تطوير العباءة الخليجية التي تلتزم بالتقاليد وتبرز جماليات هذا الزى المحتشم من خلال خامات متعددة أهمها أقمشة وكريب الحرير وكريب جورجيه والحرير الخالص، او الأقمشة التى تمزج بين الحرير والساتان والحرير مع الشيفون، مع استخدام من الألوان الأخضر الفاتح والبرتقالي والوردي، والجديد في هذه التصميمات أنها مخصصة لكل المناسبات، أي للاستعمال في البيت والمناسبات الخاصة على حد سواء، لأن بعضها مصنوعة من الدانتيل، فعندما تلبس فوق فستان، فإنه يظهر بشكل جذاب، ما يجعلها جزءا مكملا له خصوصا إذا كانت مرصعة أيضا بالأحجار .
وفيما يتعلق بإمكانية تطبيق معادلة البساطة والأناقة واعتدال السعر يرى سيف جابر ان أسعاره معتدلة وفي متناول الجميع، ولم يكن الغلو في السعر هدفا، ولم يكن عائقا أمام وصول أعماله إلى الناس، وسعر العباءة التي يصممها في المتوسط 500 درهم. وأحيانا أكثر، فمن حق الجميع أن يحصل على الأناقة وهي ليست دائما مرتبطة بالسعر المرتفع.
ولعل بعض الزبونات يطلبن أحياناً تصميما يفصل حسب مقاسهن ورؤيتهن، حتى يتفردن به ولا يرين له مثيلا لدى أخريات، وهو ما نحاول تلبيته. ويضيف: إن للتميز ثمنا، فتكلفة العباءات الجاهزة أقل بكثير من تكلفة المفصلة حسب الرغبة، التي قد يصل سعرها إلى عشرة آلاف درهم إماراتي.
ومن جانب اخر فمن المهم أن يعمل المصمم على الحفاظ على السمات الشرقية، وله أن يستفيد من التيارات الحديثة في التصميم، ولكن يجب أن يرتبط هذا الزي بتقاليدنا وأن يعبر عن الشخصية الشرقية والعربية.
وفي رأيي فإن العباءة أفضل زي يجسد التقاليد الشرقية في الأزياء، فالعباءة تغطي الجسم وتمنع الإثارة، كما أنها وسيلة لإخفاء العيوب، ففي بعض الأحيان لا تحب المرأة إظهار جزء من جسمها، والعباءة تحقق ذلك وتضفي على المرأة ملامح شرقية خاصة، وأعتبر العباءة الفن الأسود، واللون الأسود هو لون الوقار والجمال والروعة، ولنا أن نطور العباءة الخليجية بإضافة ألوان ودرجات مختلفة فيها.
والفن الأسود وهو العباءة وسيلة لإظهار قدرات المصمم، لأنه يتعامل مع لون واحد أو عدة ألوان محدودة، ومن هنا يمكن أن يبرز إمكاناته الشخصية فلابد من مواكبة الحياة المعاصرة والموضة لكن مع المحافظة على الأصالة في التصميم فالعباءة جزء من هوية المجتمع الخليجي ولقد تأثرت بعض الدول المقاربة لدول الخليج بالعباءة وباتت النساء هناك يرتدينها.
كما هو الحال في اليمن ومصر وجنوب شرق آسيا والمغرب وفي مصر مثلا هناك محلات للعباءات الخليجية ومصانع خاصة، وعلى سبيل المثال ان الإماراتيات يعتمدن في شراء العباءة على الشكل الرزين مع الجودة العالية والعملية، بغض النظر عن السعر، لأنهن يلبسنها في غالب يومهن، بما في ذلك أماكن عملهن، فيما تبحث السعوديات عن الشكل المميز والجذاب، أيضا بغض النظر عن السعر، لكن هدفهن هو عباءات للمناسبات الخاصة.
وحول سر شهرة تصاميم عباءات لوزان، يعتقد سيف جابر ان المعاملة الحلوة وطريقة كسب الزبونة وثانيا ثقتهن بي وفي تصاميمي التي تبرز جمال القطعة وبصراحة الموديلات جميعها من مخيلة مصممينا ومن تنفيذ لوزان معروفة بجودة الخامات والكريستال شوارفسكي الأصلي كذلك والمعروف عنه بريقه المميز فعملي نابع من شخصيتي مثل ما أخذ حقي من زبائني أحب أن يأخذوا حقهم في القطع التي يقتنونها فهي أشكال غير مكررة مع إضافة الجماليات البسيطة والناعمة كالكريستال أو الشك والتطريز.
كما ان أن متعة تصميم العباءات تكمن في أنها ذات لون واحد، وأن ما يختلف هو نوع القماش والخيوط والإكسسوارات، فالعباءة لا تخضع لموسم ما، ولا تتأثر بوقت ركود، لأن النساء يستعملنها ويستفدن منها على مدار السنة، وإن كان البعض منهن يغيرنها كل ثلاثة أشهر.
إضاءة
حضّرت دار أزياء لوزان مجموعة كاملة من العباءات خصيصا لشهر رمضان المبارك، والتي تبرز جمال موديل العباءات من خلال التنويع في الأقمشة والألوان والنقوش والتطريز بين الدانتيل والموسلين، واستُخدم الصدف والحلي القديمة كإكسسوار، أمّا الألوان فكانت مزيجًا من فرح العيد كالأزرق والأصفر والنيلي، أمّا جديد في التطريز فهو إدخال المرايا الصغيرة التي تعكس الضوء وتمنح العباءة طابع التميز والوقار والاحتشام.
منقول للأمانه
}
تعليق