تويت
***
يا كاتب التاريخمهلاً
فالمدينة دهرها دهران
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه
وكأنه يمشي خلالالنوم
وهناك دهر كامن متلثم
يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرفنفسها
فاسأل هناك الخلق يدللك الجميع
فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسألهيبين
في القدس يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين
حدْبا على أشباهه فوقالقباب
تطورت ما بينهم عبر السنين
علاقة الأبِ بالبنين
في القدس أبنيةحجارتها اقتباسات من الإنجيل والقرآن
في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاعأزرق
فوقه - يا دام عزك- قبة ذهبية تبدو برأيي مثل مرآة محدبة
ترى وجه السماءملخصا فيها
تدللها وتدنيها
توزعها كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها
إذاما أمّة من بعد خطبة جمعة
مدت بأيديها
وفي القدس السماء تفرقت في الناستحمينا ونحميها
ونحملها على أكتافنا حملا
إذا جارت على أقمارهاالأزمان
***
في القدس أعمدة الرخام الداكناتُ كأن تعريق الرخامدخان
ونوافذ تعلو المساجد والكنائس
أمسكت بيد الصباح تريه كيف النقشبالألوان
فهو يقول: "لا بل هكذا".
فتقول: "لا بل هكذا".
حتى إذا طالالخلاف تقاسما
فالصبح حر خارج العتبات
لكن إن أراد دخولها فعليه أن يرضى بحكمنوافذ الرحمن
***
في القدس مدرسة لمملوك أتى مما وراء النهر
باعوهبسوق نخاسة في أصفهان
لتاجر من أهل بغداد
أتى حلبا فخاف أميرها من زرقة فيعينه اليسرى
فأعطاه لقافلة أتت مصرا
فأصبح بعد سنين غلاب المغول وصاحبالسلطان
***
في القدس رائحة تركز بابلا والهند في دكان عطار بخانالزيت
والله رائحة لها لغة ستفهمها إذا أصغيت
وتقول لي إذ يطلقون قنابل الغازالمسيل للدموع علي: "لا تحفل بهم"...
وتفوح من بعد انحسار الغاز وهي تقول لي: "أرأيت"..
في القدس يرتاح التناقض والعجائب ليس ينكرها العباد
كأنها قطعالقماش يقلبون قديمها وجديدها
والمعجزات هناك تلمس باليدين
في القدس لو صافحتشيخا
أو لمست بناية
لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة – يا ابن الكرام – أواثنتين
في القدس رغم تتابع النكبات ريح طفولة في الجو.
ريح براءة
في القدسرغم تتابع النكبات ريح براءة في الجو.
ريح طفولة
فترى الحمام يطير يعلن دولةفي الريح بين رصاصتين
***
في القدس تنتظم القبور كأنهن سطور تاريخالمدينة والكتاب ترابها
الكل مروا من هنا
فالقدس تقبل من أتاها كافرا أومؤمنا
أمرر بها واقرأ شواهدها بكل لغات أهل الأرض
فيها الزنج والإفرنجوالقفجاق والصقلاب والبشناق والتاتار والأتراك أهل الله والهلاك والفقراء والملاكوالفجار والنساك
فيها كل من وطأ الثرى
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتبالتاريخ ماذا جدَّ فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد القراءة والكتابة مرة أخرى أراكلحنت
العين تغمض ثم تنظر
سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا
نائيا عنبابها
والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمرآة اليمين
تغيرت ألوانها فيالشمس من قبل الغياب
إذ فاجأتني بسمة
لم أدر كيف تسللت في الدمع قالت لي وقدأمعنت ما أمعنت:
"يا أيها الباكي وراء السور.. أحمق أنت
أجننت.. لا تبك عينكأيها المنسي من متن الكتاب
لا تبك عينك أيها العربي واعلم أنه
في القدس من فيالقدس لكن لا أرى في القدس إلا أنت..
__________________
يا كاتب التاريخمهلاً
فالمدينة دهرها دهران
دهر أجنبي مطمئن لا يغير خطوه
وكأنه يمشي خلالالنوم
وهناك دهر كامن متلثم
يمشي بلا صوت حذار القوم
والقدس تعرفنفسها
فاسأل هناك الخلق يدللك الجميع
فكل شيء في المدينة ذو لسان حين تسألهيبين
في القدس يزداد الهلال تقوسا مثل الجنين
حدْبا على أشباهه فوقالقباب
تطورت ما بينهم عبر السنين
علاقة الأبِ بالبنين
في القدس أبنيةحجارتها اقتباسات من الإنجيل والقرآن
في القدس تعريف الجمال مثمن الأضلاعأزرق
فوقه - يا دام عزك- قبة ذهبية تبدو برأيي مثل مرآة محدبة
ترى وجه السماءملخصا فيها
تدللها وتدنيها
توزعها كأكياس المعونة في الحصار لمستحقيها
إذاما أمّة من بعد خطبة جمعة
مدت بأيديها
وفي القدس السماء تفرقت في الناستحمينا ونحميها
ونحملها على أكتافنا حملا
إذا جارت على أقمارهاالأزمان
***
في القدس أعمدة الرخام الداكناتُ كأن تعريق الرخامدخان
ونوافذ تعلو المساجد والكنائس
أمسكت بيد الصباح تريه كيف النقشبالألوان
فهو يقول: "لا بل هكذا".
فتقول: "لا بل هكذا".
حتى إذا طالالخلاف تقاسما
فالصبح حر خارج العتبات
لكن إن أراد دخولها فعليه أن يرضى بحكمنوافذ الرحمن
***
في القدس مدرسة لمملوك أتى مما وراء النهر
باعوهبسوق نخاسة في أصفهان
لتاجر من أهل بغداد
أتى حلبا فخاف أميرها من زرقة فيعينه اليسرى
فأعطاه لقافلة أتت مصرا
فأصبح بعد سنين غلاب المغول وصاحبالسلطان
***
في القدس رائحة تركز بابلا والهند في دكان عطار بخانالزيت
والله رائحة لها لغة ستفهمها إذا أصغيت
وتقول لي إذ يطلقون قنابل الغازالمسيل للدموع علي: "لا تحفل بهم"...
وتفوح من بعد انحسار الغاز وهي تقول لي: "أرأيت"..
في القدس يرتاح التناقض والعجائب ليس ينكرها العباد
كأنها قطعالقماش يقلبون قديمها وجديدها
والمعجزات هناك تلمس باليدين
في القدس لو صافحتشيخا
أو لمست بناية
لوجدت منقوشا على كفيك نص قصيدة – يا ابن الكرام – أواثنتين
في القدس رغم تتابع النكبات ريح طفولة في الجو.
ريح براءة
في القدسرغم تتابع النكبات ريح براءة في الجو.
ريح طفولة
فترى الحمام يطير يعلن دولةفي الريح بين رصاصتين
***
في القدس تنتظم القبور كأنهن سطور تاريخالمدينة والكتاب ترابها
الكل مروا من هنا
فالقدس تقبل من أتاها كافرا أومؤمنا
أمرر بها واقرأ شواهدها بكل لغات أهل الأرض
فيها الزنج والإفرنجوالقفجاق والصقلاب والبشناق والتاتار والأتراك أهل الله والهلاك والفقراء والملاكوالفجار والنساك
فيها كل من وطأ الثرى
أرأيتها ضاقت علينا وحدنا
يا كاتبالتاريخ ماذا جدَّ فاستثنيتنا
يا شيخ فلتعد القراءة والكتابة مرة أخرى أراكلحنت
العين تغمض ثم تنظر
سائق السيارة الصفراء مال بنا شمالا
نائيا عنبابها
والقدس صارت خلفنا
والعين تبصرها بمرآة اليمين
تغيرت ألوانها فيالشمس من قبل الغياب
إذ فاجأتني بسمة
لم أدر كيف تسللت في الدمع قالت لي وقدأمعنت ما أمعنت:
"يا أيها الباكي وراء السور.. أحمق أنت
أجننت.. لا تبك عينكأيها المنسي من متن الكتاب
لا تبك عينك أيها العربي واعلم أنه
في القدس من فيالقدس لكن لا أرى في القدس إلا أنت..
__________________
تعليق