تويت
ڪرآمهـ تـ ح ـت آلصفر.,~
"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته"
** قد نصدم في صديق من الأصدقاء..
** وقد نفجع في زميل من الزملاء..
** وقد نفاجأ بما لا نتوقع..ممن لا نتوقع..
** لكن أن تصدم في نفسك..
** في بعض أهلك..
** في إخوتك..
** في أبنائك..
** في زوجتك..
** فإن ذلك مزلزل.. حقاً ..
** فالصدمة في النفس..أو في الأهل..أو الإخوة..أو الأبناء..أو الزوجة..تتجاوز حدود الطاقة الإنسانية..حدود القدرة البشرية على الاحتمال..
** فكيف لنا أن نتصرف في هذه الحالة.؟!
** هل نتخلص ممن نصدم فيهم؟!
** أو..هل نتبرأ منهم؟!
** أو..هل يمكن لنا أن نقيم خصومة معهم؟!
** أو..هل نستطيع أن نهاجر بعيداً عنهم؟!
** قد نفعل شيئاً من ذلك..
** وقد نتوصل إلى حلول عملية أخرى تخفف من وطأة صدمتنا فيهم..
** لكننا لا نستطيع أن نوقف الدم الجاري في عروقنا..
** لا نستطيع أن نقطع شرايين حياتنا..لننتقم منهم..ونشفي غليلنا من صدمتهم..
** ولا نستطيع أن نغير ضمائرهم..أو أن نقتلعها من مكانها..
** فالضمير الميت يظل ميتاً..
** والدم الفاسد يظل فاسداً..
** والنفس المريضة لا يمكن أن تشفى..
** والمنحرف بقوة..لا يمكن إلا أن يظل كذلك..
** والقاتل..لا يفكر في المقتول..فكيف نطالبه بأن يفكر في تفاصيل جريمته..أو أن يعتذر عنها..أو نتوقع منه أن يتوب إلى الله منها..
** تلك هي المصيبة..
** وذلك هو السم القاتل..
** والمفجع أكثر..وأكثر..
** هو أن تكون محتاجاً إليه..
** وأن يكون هو غير قادر على إيقاظ ضميره..على التخلص من أهوائه..وحقاراته..وأخطائه.. وممارساته..
** لكن الموقف لا يحتمل القسمة على اثنين..
** لا يحتمل القبول باستمرار طعنات السكين..
** ولا يحتمل رؤية المشهد..أو السكوت عليه..
** ولا يحتمل التهاون معه..أو التغاضي عنه..
** وإلا..فإنك تتحول إلى مجرم آخر..
** إلى "نذل" آخر..
** إلى متستر آخر..
** إلى إنسان..أصم..وأبكم..وأعمى..
** إلى "أطرش في الزفة"..
** وما أكثر ما نرى في هذا العالم نماذج..من هذا النوع من البشر..
** من هذا النوع من اللاآدميين..
** من هذا النوع من المنتفعين..
** من المتاجرين بكرامتهم..
** ولا حول ولا قوة إلا بالله
***
" فمن تهون عليه كرامته..فإن الأولى به أن تهون عليه حياته "
** قد نصدم في صديق من الأصدقاء..
** وقد نفجع في زميل من الزملاء..
** وقد نفاجأ بما لا نتوقع..ممن لا نتوقع..
** لكن أن تصدم في نفسك..
** في بعض أهلك..
** في إخوتك..
** في أبنائك..
** في زوجتك..
** فإن ذلك مزلزل.. حقاً ..
** فالصدمة في النفس..أو في الأهل..أو الإخوة..أو الأبناء..أو الزوجة..تتجاوز حدود الطاقة الإنسانية..حدود القدرة البشرية على الاحتمال..
** فكيف لنا أن نتصرف في هذه الحالة.؟!
** هل نتخلص ممن نصدم فيهم؟!
** أو..هل نتبرأ منهم؟!
** أو..هل يمكن لنا أن نقيم خصومة معهم؟!
** أو..هل نستطيع أن نهاجر بعيداً عنهم؟!
** قد نفعل شيئاً من ذلك..
** وقد نتوصل إلى حلول عملية أخرى تخفف من وطأة صدمتنا فيهم..
** لكننا لا نستطيع أن نوقف الدم الجاري في عروقنا..
** لا نستطيع أن نقطع شرايين حياتنا..لننتقم منهم..ونشفي غليلنا من صدمتهم..
** ولا نستطيع أن نغير ضمائرهم..أو أن نقتلعها من مكانها..
** فالضمير الميت يظل ميتاً..
** والدم الفاسد يظل فاسداً..
** والنفس المريضة لا يمكن أن تشفى..
** والمنحرف بقوة..لا يمكن إلا أن يظل كذلك..
** والقاتل..لا يفكر في المقتول..فكيف نطالبه بأن يفكر في تفاصيل جريمته..أو أن يعتذر عنها..أو نتوقع منه أن يتوب إلى الله منها..
** تلك هي المصيبة..
** وذلك هو السم القاتل..
** والمفجع أكثر..وأكثر..
** هو أن تكون محتاجاً إليه..
** وأن يكون هو غير قادر على إيقاظ ضميره..على التخلص من أهوائه..وحقاراته..وأخطائه.. وممارساته..
** لكن الموقف لا يحتمل القسمة على اثنين..
** لا يحتمل القبول باستمرار طعنات السكين..
** ولا يحتمل رؤية المشهد..أو السكوت عليه..
** ولا يحتمل التهاون معه..أو التغاضي عنه..
** وإلا..فإنك تتحول إلى مجرم آخر..
** إلى "نذل" آخر..
** إلى متستر آخر..
** إلى إنسان..أصم..وأبكم..وأعمى..
** إلى "أطرش في الزفة"..
** وما أكثر ما نرى في هذا العالم نماذج..من هذا النوع من البشر..
** من هذا النوع من اللاآدميين..
** من هذا النوع من المنتفعين..
** من المتاجرين بكرامتهم..
** ولا حول ولا قوة إلا بالله
***
" فمن تهون عليه كرامته..فإن الأولى به أن تهون عليه حياته "
اتـ ع ــبني غلاهـ ~
م
ن
ق
و
ل
تعليق